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高职教师招聘中国古代建筑文化试讲

发布于:2019-09-26 19:25来源:未知 117 次
教师姓名   授课班级   授课形式 讲授
授课日期  年  月   日  第    周 授课时数 4
 
授课章节名称
 
第六章 中国古代建筑文化
教学目的
教学目标
1、掌握中国古代建筑特征及价值;
2、熟悉不同建筑类型的功用及其文化内涵
3、了解中国古代各时期建筑的发展
 
教学重点难点 重点:
掌握中国古代建筑特点及价值,了解中国古代各时期建筑的发展情况。
难点:
了解不同建筑类型的功用及其文化内涵。
 
教学媒体选择  
 
教材、备课笔记
 
 
 
 
作业布置
 
 
 
 
 
 
 
 
 
教学后记
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
无 锡 工 艺 职 业 技 术学 院 教 案 纸

 教  学  步  骤  与  内  容 时间分配
 
1.上节课内容的回顾
2.导入新课
3.课堂内容
第六章 中国古代建筑文化
第一节 中国建筑文化概述
 
中国古代建筑是古代劳动人民辛勤的劳动和智慧的结晶,具有很高的价值,主要表现在:
1、它反映该建筑产生时的时代艺术风格、工艺技术水平、审美的观点,同时还能反映出当时的社会政治经济等的情况。
2、艺术性古建筑都是历史上艺术大师、劳动人民血汗和智慧的结晶,其中有许多宝贵的经验,值得参考借鉴。
3、许多古建筑与其所在环境融为一体,有它永不磨灭的魅力,永远为人们所欣赏。
中国古建筑在社会主义现代化建设的今天,发挥着越来越重要的作用。
首先,文物古迹与古建筑是激发爱国热情和民族自信心的实物。
其次,古建筑是研究历史科学的实物例证。
第三,古建筑是新建筑设计和新艺术创作的重要借鉴。
一、  中国建筑史源流
1.战国到宋元时期的建筑
2.明清时期的建筑
二、  中国古代建筑主要特点
1.中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料,拥有完整的木构架系统
2.中国古代建筑的平面布局具有一种简明的组织规律
(1)单座建筑的柱网布置
(2)庭院与组群的布局原则
(3)中国古代建筑造型优美
1)单座建筑的艺术处理
2)组群建筑的艺术处理
(4)中国古代建筑的装饰丰富多彩
(5)中国古代木构架结构的优点
 
第二节  中国宗教建筑文化
一、 中国道教建筑文化
道教是中国的本土宗教,因此在建筑上,更充分地体现了民族文化的特色。在祖国各地众多的名胜古迹中,道教建筑中的道观以它们独具的特色吸引着人们。在历史上,它们曾是人们精神寄托之所在,无数人拜倒在神灵佛祖面前,祈求幸福,消除灾祸,由于一些封建帝王的崇佞释道,寺观也曾几度获得巨大发展,香火鼎盛。在今天,大多数人并不迷信宗教,而在于游览胜迹。
1.普通建筑到祀神之所据
2.道教建筑兴盛的标志——馆、观、宫
3.道教建筑特点
(1)为中国传统的木结构建筑体系,其组合原理与建筑艺术,与宫殿、佛寺、宅第大体相同。不过,多楼阁,如望仙楼、聚仙楼、万仙楼、梳妆楼;如三官阁、三茅阁、文昌阁、真武阁、斗姆阁等。并常用戏台“酬神演戏”,戏台往往与山门结合,上为戏台,下为山门。
(2)用铜或铜铸镏金的殿堂和碑刻——“金殿”、“金碑”。金殿象征天帝的金阙,大多供奉真武帝君。
(3)仿效佛教开凿石窟和摩崖造像。
(4)壁画内容有明八仙、暗八仙、八卦太极图、四灵(青龙、白虎、朱雀、玄武),以及鹤、龟和灵芝、仙草等,用以装饰殿堂。
二、 中国佛教建筑文化
1.佛教寺院建筑融入中国文化中
(1)中国化的寺院布局的形式
中轴式布局形式。中国佛教建筑因受礼制思想影响,加之受历代朝廷的重视,而享受皇宫建筑的待遇。主要建筑,如天王殿、大雄宝殿、方丈室、藏经楼等,都布置在中轴线上,而其它建筑安置在东、西两偏殿。
廊院式布局形式。古印度佛教寺院形式和中国传统院落式建筑形体结合,成为廊院式。即于每一个佛殿或佛塔的四周以廊屋围绕,形成独立的院落。如可构成观音院,也可构成弥陀院,或构成塔院等。大的寺院可以由许多廊院组成。这种廊院式寺院,因为有宽阔的廊壁,所以经常雕绘壁画,以表现佛教的文化艺术。
(2)佛殿建筑中国化
汉地佛教寺院或采用皇宫式建筑或采用楼阁式建筑。皇宫式建筑,其在中轴线上的一些主要建筑,通常都是庑殿式建筑或歇山式建筑,而东西两偏殿多采用硬山式建筑或悬山式建筑。楼阁式建筑,也是汉地带有民族特色的建筑。佛教传入中国后,其哲学味道逐步淡化而功利性逐步增强,因而释迦牟尼形象淡化,而观音信仰热则强化,所以各种高大的观音菩萨像在各地涌现。高大的观音像,必须供奉在高大而中空的建筑物中,这就是出现众多观音阁的原因。藏传佛教则采用杜康式建筑,藏语的“杜康”,汉语译为“都纲”,是多功能的意思。佛殿往往与经堂结合,殿内可供佛像,又可作法事。在西藏、青海、内蒙等地,这种建筑较多。
(3)殿堂内外陈设的民族特点
殿外的照壁、牌坊、石狮、墙壁、经幢、香炉、宝鼎、云板、台座、石灯、祭台、杆幡等,殿堂内的欢门、经幡、经幢、长明灯、供养台、供具、钟、鼓、磬、木鱼、烛檠、蒲团等,都体现了中国佛教文化的明显特色。
2.佛塔建筑各地差异大,民族特征明显
塔在古印度称为“窣堵波”,为覆钵形建筑,中国古代称作“浮屠”、“浮图”。窣堵波由台座、覆钵、宝匣、相轮组成。塔的形象中,重要的是塔顶的刹。中国的佛塔,一般由地宫、塔基、塔身、刹组成。中国的塔刹是佛界的象征,塔刹上装饰有各种宝,如莲华(仰莲、覆莲)、受花、覆钵、相轮、露盘、华盖、火焰、圆光、华瓶(宝瓶)、宝珠等,各有各的象征意义。从形式上看有楼阁式塔、密檐式塔、藏式塔、傣族塔、金刚宝座塔等;从建筑材料上看,有木塔、砖塔、砖木塔、石塔、砖石塔、琉璃塔、铁塔、铜塔、金塔等;从组合上看有单塔、双塔、三塔、五塔、一百零八塔。
楼阁式塔,就是将佛塔和中国传统的楼阁结合起来,能攀登,能眺望,能居住。有楼阁式木塔、楼阁式砖塔、楼阁式砖木塔等,并配以雕刻、绘画等更显示其光辉夺目的民族文化艺术的特色。楼阁式塔是中国古塔中体制最庞大、艺术水平最高、营造最普遍的一种造型。如山西应县的木塔,浙江杭州的六和塔,陕西西安的大雁塔,河南开封铁塔等都是全国著名的楼阁式塔。
喇嘛塔是藏传佛教的一种特殊的建筑形式,与印度“窣堵波”很相近。因其主要建筑在喇嘛寺院中,故称喇嘛塔。其主要特点是:台基和塔刹造型讲究。塔的下面有一个高大的基座,基座上面安置一个巨大的圆形塔肚,塔肚上竖立一根长长的塔顶,塔顶上刻有许多圆环,其上面再安置华盖和仰月宝珠。塔身一般刷成白色,文静素雅,颇为庄美肃穆。北京妙应寺白塔,西藏江孜白居寺菩提塔,五台山塔院寺大白塔,青海湟中县太平塔,内蒙呼和浩特席力图召双耳喇嘛塔等,都是中国著名的藏式塔。
3.民族形式的石窟建筑
在我国,石窟的类型主要有僧房窟、塔庙窟、佛殿窟和大像窟。僧房窟是僧人居住、修禅和集会之处。佛殿窟是僧徒拜佛的场所。塔庙窟就是在佛殿窟内竖立中心塔,所以又称中心塔柱窟。大像窟就是设置大型佛像的洞窟。
中国石窟是仿照古印度制度开凿的。开窟造像的风气,在北魏和唐代形成两次高潮。至今保存尚好的中国最为著名的四大石窟——甘肃敦煌莫高窟、河南洛阳龙门石窟、山西大同云冈石窟、甘肃天水麦积山石窟,无论从应用和建筑结构上都已融进了中国的民族特色。
三、 中国伊斯兰教建筑文化
伊斯兰教是世界性三大宗教之一,伊斯兰教建筑是建筑文化之林中重要组成部分。其主要建筑为清真寺。中国的清真寺建筑,可分为两大类。一类为西亚式建筑。新疆地区清真寺、泉州清净寺(亦称“圣友寺”),建筑风格均为西亚式。高耸的尖塔(或圆柱形、或方形、或多边形)、尖拱形洞式门窗、大圆拱顶等为其主要特色。一类为中国殿堂式。由于回族大量接受汉文化,清真寺结构体系和布局以及形制,出现了中阿交融的形式,从而形成中国内地清真寺的独特风格。
1.中国传统建筑风格清真寺的特点
(1)具有完整的布局
四合院式,有明显中轴线,建筑物布局井然有序,又突出主体建筑高大雄伟,充分显示中国传统建筑注重总体艺术形象的特点。如北京东四清真寺、北京牛街礼拜寺即如此。不过,中轴线呈东西向。
(2)中国化的建筑类型
大多数地区的清真寺的结构体系和建筑形制,往往具有中国特点;这些特点突出表现在大门、邦克楼、礼拜大殿等主要建筑上。大门是中国式的寺庙大门,邦克楼是中国传统楼阁式建筑,礼拜大殿是中国大木起脊式的建筑,且用斗拱。
(3)中西合壁的建筑装饰
不少清真寺都成功地将伊斯兰装饰风格与中国传统装饰手法交融一体。如西安化觉寺,以精美的彩绘艺术见长。华北地区爱用青绿彩画,西南地区爱用五彩彩画,西北地区爱用蓝绿点金。不用动物图纹,全用花卉、几何图案或阿拉伯文字为饰。也有清真寺,如青海湟中清真寺,殿堂不施彩画,朴素简洁,高雅明快,别具风韵。
(4)富有中国情趣的庭园处理
清真寺内,遍植花草树木,堆石迭翠,掘地架桥,设置香炉、鱼缸,立碑悬匾,不避世,不厌俗,颇有中国式的生活情致。
(5)中国传统式建筑清真寺仍然遵守伊斯兰教的基本要求
从主要建筑设置而言,一般皆有礼拜大殿、邦克楼、望月楼、沐浴室;大殿内部有圣龛(称米合拉布)及其右侧(大殿西北角)的宣教台(称敏拜尔)。从方向而言,无论寺址方向如何,其礼拜殿必须坐西朝东,圣龛必须背向正西,这是因为麦加“克尔白”在中国之西方。伊斯兰教反对偶象崇拜,故壁龛中绝对不供奉偶象,也绝不用动物图形作为大殿装饰,而大多以《古兰经》经文为装饰。
2.新疆维吾尔族地区清真寺建筑特点
维吾尔族地区清真寺有自己民族特点。分布密集:维吾尔族地区,穆斯林较多,因此清真寺建筑鳞次栉比。如喀什市,现有清真寺6000余座,几乎每条街巷都有清真寺。平面布局不周。不注重中轴线和左右对称,外面一座大门楼,进门迎面便是大殿,附属建筑很少。建筑形制不同。注意寺门装饰,大门周围或用油彩写满阿拉伯语经文,或用砖砌成尖拱壁龛状图案。门楼高大,两侧各建一座圆形尖塔与大门相连。尖塔往往有五、六层高,标志显著。塔平面多为圆形,下部大,向上逐层缩小,顶建砖砌圆亭,亭顶作穹隆式,顶尖为一弯新月(月牙),极具阿拉伯风貌。维吾尔族装饰艺术。木雕精细,砖花讲究,石膏浮雕多样形式,彩绘色调鲜明强烈,装饰纹样不拘一格,如有谢德纹、伊斯力玛纹、巴旦木纹、石榴纹、花蕾纹、花朵纹、小花纹、叶纹等,颇具新疆生活气息。
 
第三节  中国民间建筑文化
一、中国民间建筑特点
中国建筑文化在历史长河中表现出阶段性特点,民间建筑更是具有时代特征。从先秦至今,无论是建筑形制还是建筑材料都发生了深刻的变化。
1.先秦时期的民间建筑文化特点
 (1)以仰韶文化建筑遗址为代表的北方建筑特点:半穴居建筑
 (2)以河姆渡文化建筑遗址为代表的南方建筑特点:干栏式建筑
2.秦汉两晋时期的民间建筑特点
3.唐宋时期的民间建筑
4、明清时期的民间建筑特点
二、中国民间建筑构成
1.先秦时期的民间建筑构成
2.秦汉两晋时期的民间建筑构成
3.唐宋时期的民间建筑构成
4.明清时期的民间建筑构成
三、中国民居建筑例证-----窑洞民居
 
4. 本节小结
5.  作业布置
 
 

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